Tra il XV e il X secolo a.C. vengono costruiti la torre principale e il primo nucleo abitativo di capanne.

Nel IX secolo a.C. il sito subisce una profonda trasformazione: un bastione ingloba la torre esistente e si affianca una torre secondaria (torre B); vengono realizzati edifici di ampie dimensioni, tra cui la Capanna delle Riunioni.

Tra il IX e l’VIII secolo a.C. vengono costruite gran parte delle capanne oggi visibili e la cinta muraria che delimita il nucleo centrale, detta antemurale.

Alla fine dell’VIII secolo a.C., dopo un violento incendio le cui tracce sono ancora evidenti, il sito fu abbandonato. Successivamente fu frequentato in modo sporadico, come indicano i materiali punici e romani.

IL NUCLEO FORTIFICATO

Il cuore del complesso è il mastio, costruito con blocchi di calcare rozzamente sbozzati e disposti in filari non sempre regolari. All’interno, la camera conserva ancora intatta la copertura a tholos.

Il mastio è in parte avvolto da un bastione ellittico con cortile, corridoio e scale per i livelli superiori. Il bastione unisce il mastio a una torre secondaria, la cui copertura è oggi crollata; questa torre è costruita con blocchi di arenaria lavorati con cura.

Anche i nuragici restauravano i loro monumenti: parte del rivestimento esterno in calcare del bastione rivela un restauro di età nuragica.

Attorno al bastione si sviluppa un’ampia cinta muraria esterna, l’antemurale, di forma vagamente pentagonale, con quattro torri-capanne.

IL VILLAGGIO

Intorno al nucleo fortificato si estendeva il villaggio, di cui oggi sono osservabili circa cinquanta capanne circolari; in origine se ne stimano tra 150 e 200.

Le capanne si disponevano isolate o in piccoli gruppi, spesso intorno a uno spazio comune. All’interno sono stati trovati focolari e grandi recipienti interrati per la conservazione di cibo e liquidi. Nessuna ha conservato la copertura originaria, di pali di legno e frasche.

A poca distanza dal villaggio, presso l’odierna casa cantoniera di Pera Pons, sono presenti due tombe di giganti, interpretate come area funeraria del complesso.

LA CAPANNA DELLE RIUNIONI

Costruita a sud-ovest del bastione, è l’ambiente più ampio del complesso: un edificio pubblico per le questioni collettive, i riti e le cerimonie.

Lungo le pareti correva un bancone-sedile che poteva ospitare circa 43 persone. All’interno si trovano ancora un seggio-tronetto in arenaria e, al centro, una pietra sacra scolpita in forma di torre nuragica, detta betilo-torre. L’originale è al Museo Sanna di Sassari; in sito c’è una copia.

L’antemurale poteva avere anche una funzione difensiva, ma viene interpretato soprattutto come separazione tra il nucleo fortificato e il villaggio; secondo questa lettura, all’interno avrebbero vissuto i notabili.

Reperti, resti ossei e molluschi delineano un’economia mista fondata su agricoltura, allevamento, pesca e caccia.

Antonio Taramelli avviò gli scavi nel 1904, affiancato da Filippo Nissardi: per i criteri adottati è considerata la prima esplorazione scientifica di un nuraghe.

Tra il 1961 e il 1963 nuove indagini portarono alla luce gran parte del villaggio oggi visibile, con restauro delle strutture.

Negli anni Settanta Alberto Moravetti avviò un riesame generale del complesso per ricostruire le sequenze stratigrafiche e le fasi edilizie.

Alberto Moravetti, Il complesso nuragico di Palmavera, Sardegna Archeologica. Guide e Itinerari, 20, Carlo Delfino editore.

Nuraghe Palmavera, «Il Sito».

IDESE, «Palmavera Nuraghe».

SardegnaTurismo, «Nuraghe Palmavera».

Il toponimo Palmavera viene ricondotto alla locuzione logudorese parma fera, «palma selvatica», identificata con la palma nana (Chamaerops humilis), diffusa in questa parte della Nurra.